Похороны

Похороны в викторианской Англии были значимым социальным ритуалом, а также показателем статуса и материального положения семьи покойного. Похороны обычно осуществляли на четвертый день, чтобы исключить возможность погребения заживо (распространенная фобия викторианской эпохи), а также, чтобы успеть собрать всех родственников. Впрочем, труп мог оставаться в доме в ожидании погребения и более долгий срок — например, если малообеспеченные родственники не успевали собрать деньги на похороны или отпроситься с работы. В доме в это время полагалось: задернуть шторы и остановить часы, занавесить зеркала и перевернуть фотографии, чтобы дух покойного не вселился в них, изготовить траурные украшения для дома и аксессуары (платки, венки и т.д). 

Многие люди из низшего класса, планируя свои расходы, старались скопить сбережения на похороны, в том числе принимая во внимание своих детей, потому что смертность была очень высокой. Они хотели быть уверенны в том, что если их дети не переживут своих родителей, то последние смогут  устроить для них подобающие похороны. В связи с этим, из-за экономии денег на погребение, многие семьи зачастую отказывали себе в самом необходимом.
Профсоюзы и общества взаимопомощи для рабочих предоставляли выплаты не только в случае болезни или увольнения, но и смерти работника или кого-то из его семьи на сумму до 12 фунтов. Похороны ребенка стоили дешевле, чем похороны взрослого, и их брались организовать специальные погребальные клубы, где бедняки могли застраховать жизнь своего ребенка. В случае смерти ребенка погребальные клубы выплачивали родителям 3—5 фунтов, когда самые скромные похороны обходились в 1 фунт. Известны случаи намеренного умерщвления или неоказания помощи больному ребенку ради получения этих денег; также жизнь ребенка можно было застраховать сразу в нескольких погребальных клубах.

Похоронная процессия в викторианском обществе была незаурядным зрелищем. Она возглавлялась пешими сопровождающими, обычно это были наемные участники. Поскольку этим людям нередко приходилось долгое время проводить на холоде, чтобы согреться, они пили джин. Зачастую это приводило к хулиганству. Сложно представить, насколько подобные действия шокировали скорбящих.

викторианские  похороны с плакальщиками

Первым экипажем в процессии был катафалк - черный, со стеклянными окошками и богато декорированный множеством серебряных и золотых украшений. Огромное количество черных перьев страуса покрывало катафалк сверху. Внутри находился гроб – блестящий, отполированный и фигурно украшенный, с дорогими металлическими ручками и пластиной, на которой были указано имя усопшего. Иногда гроб покрывался черным, пурпурным или темно-зеленым сукном, которое прикрепляли бронзовыми, серебряными или позолоченными гвоздями.
Весь катафалк был усыпан цветами и запряжен четырьмя, иногда шестью черными лошадьми, Головы лошадей украшались плюмажем из черных страусиных перьев.
Остальные экипажи, следующие за катафалком за опущенными шторами, были наполнены скорбящими родственниками.
Мужчины одевались в траурные костюмы с прикрепленной по этому случаю с темной повязкой вокруг тульи. Женщины были одеты в черные траурные платья, завершала костюм черная вуаль и такие же перчатки. В руках держали специальные платки для глаз с траурной каемкой и веера из перьев черного страуса с черепаховыми ручками. Ювелирные изделия  предписывалось надевать неброские.

Похоронное шествие должно было привлекать к себе внимание, исходя из этого продумывался маршрут от дома покойного к кладбищу.
После того как шествие покидало город, все пешие садились в экипажи, тем самым процессия  слегка ускорялась.
После прохождения кладбищенских ворот, все сопровождающие и наемные лица, снова покидали экипажи и чинно двигались впереди катaфалка:  шествие продолжалось медленно и торжественно.
Завершалась это печальная процессия у часовни в центральной части кладбища. Участвующие в скорбной церемонии степенно входили в церковь.
Гроб выносили из катафалка и устанавливали на специальном постаменте внутри.
По окончании траурной  похоронной службы, гроб  либо спускался через отверстие в полу в подземный склеп либо выносился к месту захоронения на самом кладбище.
Если траурная церемония оканчивалась не в церкви, а на кладбище, то женщины не участвовали в этом, оставляя мужчин свидетелями окончательного предания тела земле.

Поминки проводились в доме покойного, иногда после похорон, но иногда и перед похоронами, когда тело покойного еще находилось в доме. Ветчина, сидр, пиво, пироги и пирожные были обычным подношением гостям, пришедшим почтить усопшего. На поминках присутствовали не только ближайшие, но и дальние родственники. Для оповещения родственников, а так же для друзей, деловых партнеров и знакомых рассылались специальные похоронные карточки с приглашением на похороны.
Существовала и традиция похоронных траурных карточек. Они изготавливались и поставлялись владельцами похоронных бюро. Текст печатался черным с серебром на белом фоне. Иногда их украшали тиснением в виде традиционных символов скорби: перевернутый факел, плакучая ива, погребальная урна или скорбящая женщина на коленях.
Карточки клали пачкой на декоративные мемориальные подставки. Они должны были быть напоминанием об умершем; считалось, что получатель карточки обязательно вспомнит усопшего в своих. На открытке указывались имя, возраст умершего, а также дата и место захоронения.

Ниже приведены примеры того, что было включено, для организации дешевых и дорогих похорон по прейскуранту похоронных бюро:

В 1870 году за 3 фунта 5 шиллингов гробовщики предоставляли следующий пакет услуг: карету, запряженную лошадью, гроб без украшений, но с обивкой из ткани; покров для гроба; перчатки, шарфы и повязки для плакальщиков. В эту же сумму входили услуги кучера, носильщиков и немого плакальщика (его задачей было молча скорбеть над гробом). На большую сумму можно было заказать роскошную траурную процессию с катафалком и несколькими траурными каретами, запряженными черными лошадьми, дорогой гроб с украшениями, несколько плакальщиков и плакальщиц.

Похороны за 5 фунтов включали в себя: катафалк и траурную карету с одной лошадью; гроб из вяза, украшенный и покрытый черным материалом, бархат для одежды наемных участников церемонии, облачение для кучера. Похороны за 50 и более фунтов включали в себя все то же самое, только лучшего качества и в большем объеме: катафалк и несколько карет, запряженные четырьмя лошадьми; прочный и богато украшенный гроб с батистовыми простынями и подушками внутри; полное траурное облачение для всех наемных участников церемонии количеством больше десятка человек.

memento mori

До начала девятнадцатого века в Великобритании господствовали небольшие захоронения вокруг церквей, а крупных кладбищ не существовало. Численность населения росла, и эти места стали настолько заполняемыми, что приходилось выкапывать частично сгнившие трупы, чтобы освободить место для новых.
На этих общих землях часто можно было увидеть фрагменты тел и погребальные саваны, вырытые из могил и чуть присыпанные. Страх перед распространением инфекционных заболеваний явился одним из мотивов для создания новых больших кладбищ за городской чертой для обеспечения более достойного места последнего упокоения граждан. Эти погосты были расположены в живописных местах, их старались сделать похожими на парки, где посетители могли бы прогуливаться вдоль длинных тенистых аллей.



Хайгейтское кладбище

Вскоре после открытия новых кладбищ те превратились  посмертную  ярмарку тщеславия: обеспеченные родственники словно соревновались между собой в том, чье семейное надгробие будет богаче. Традиционные урны, бюсты усопших, колонны и скорбящие ангелы могли соседствовать рядом с мемориалами, сделанными в виде египетских обелисков и пирамид. Целомудренные классические надгробия чередовались с дикими готическими фантазиями.
Если раньше захоронения были под часовнями, то теперь огромные фамильные склепы возвышались на таких кладбищах. Но бедные слои населения, однако, чаще хоронились в общих могилах, рассчитанных, как правило, на четверых.
После похорон наступал период траура. Он был различен, в зависимости от родственных отношений, связывающих людей.
Ношение траурного платья было связано с глубоко укоренившимся суеверием, которое гласило, что  мертвые возвращаются. Когда потерявшие близкого человека родственники одевались в черное и женщины скрывали лицо под вуалью, то думали, что таким образом они будут невидимы для мертвых.

Воскресенье как праздничный день считался неподходящим для похорон, поэтому обеспеченные слои населения старались закончить все церемонии до этого дня. Бедняки и рабочие, напротив, хоронили своих покойников чаще всего в воскресенье, так как это был единственный свободный от работы день.

Период викторианства был последним в истории развития общества, когда культ смерти был уподоблен некоему празднованию. Многие кладбища викторианской эпохи были уничтожены, чтобы освободить место для парков или государственных жилищных проектов. Современные надгробные памятники уже не такие большие и богато украшенные, как те, что создавались веком раньше.